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我国作为古文明发源地之一，有着深厚的历史文化熏陶，在这样的悠久历史之下，人们的思想也在不断地进步，而在进步当中，人们也曾深信鬼神的存在，
在过去的封建王朝时期这样的现象更是普遍存在，虽然信奉鬼神，但是却没人能够看见，所以很多关于鬼神的记载基本出现在文献和古典画作之上，在鬼神画作当中，当属清朝画师所画的“女鬼图”最为细致！让我们现在共同观赏一番这幅“女鬼图”吧！
《聊斋志异》
我国的文学在千年以来的发展之下，逐渐步入到了成熟阶段，而在如此漫长的历史进程当中，文学也是在不断精进，也出现了很多的文学种类，如文言文、诗词、小说、散文等体裁。
而在这样体裁当中，记载着很多时代鲜明的事物和情感，除了这些文学作品之外，还有一类描写怪异事件的著作，就是蒲松龄所编写的《聊斋志异》。
这本著作当中所写的就是关于鬼神的故事，其中有一篇内容是我们最为熟悉的情节，那就是画皮，叙述的就是一只鬼怪将女人的人皮穿在身上，以此变成一个美貌的女性，于是不断吸引过路的男子，最后将其吸食。
直到王生的出现，开始显得与之前勾引男子的进度一般，奈何此时一位道士路过，一眼便看出了端倪，于是便告知了王生真相。
这样的事情虽然很玄妙，但是王生内心还是想要验证一番，于是在一番蹲守之后，偷偷观察着眼前的美人，直到“美人”在修饰自己的人皮时，真面目才暴露在王生的面前！
《窥窗见鬼图》
这样的故事很是吸引人，毕竟在鬼神领域的文学并不算太多，大多关于鬼神的传说都只是在人们的口口相传之下流传在民间。
而《聊斋志异》的这一段也是吸引着一位清朝的画师，在欣赏了这样的作品之后，这位画师也是根据内容进行了画作，在细致的画工之下，一副《窥窗见鬼图》也就出现在了世上，而这个清朝画师直到现在也未曾有人知道他是谁！
《窥窗见鬼图》的大致内容相较于《聊斋志异》的内容，有所出入的地方就是将女鬼进行了修饰，不再是美人的形象，在这幅画作之上，映入眼帘的便是一个面目丑陋，浑身发绿，头上更是红毛，皮肤褶皱的鬼怪。
就是在如此的鬼怪手中，正在低头拿着笔在细致的画着手中的人皮，而人皮正是一位美人！
《窥窗见鬼图》在完成很长的一段时间内并没有出现在世人都眼中，直到后来人在一处地方发现了这样的作品，于是，便有人为了能够更好研究这幅画作，便将画作进行放大，以此更好的进行研究。
放大后的这幅画，内容与细节显得的十分清晰，首先看见房间内的桌子、橱柜等装饰物纹理十分的清晰有序，而观察女鬼的画笔时，依然能够看见那张正在修饰的人皮之上的细节，连毛发也是根根分明。
想必是作者想要通过这样细致的描绘，来展现《聊斋志异》当中书生王生对于眼前的鬼怪难以置信的表情吧，在惊恐当中，看的格外仔细！
鬼神认知
要知道，在过去的时代，并没有什么现代科技的加持，要想做到如此微妙的细致，让人感到了古人的智慧。
虽然这位画师我们并不知晓其身份，但是可以看出，此人对于“画皮”这一章节的深刻理解，让人能够在观看这幅画作时，感到了浑身发麻，内心在不断打怵，似乎这幅画作就是现实存在一般。
当然，可能是世上关于情怀画意的画作较为主流，所以在这位画师所画的“女鬼图”出现在世人面前时，确实显得格外的突出，以至于人们对于这幅画影响更加深刻，而就是这样的画作也是在揭示着人们过去对于鬼神学说的敬畏与深信不疑，是一个时代的历史思想文化的缩影！
结语：
古代的鬼神学说在当时的社会广为流传，将一些社会并不能以肉眼看见的方式，通过文字和画作进行补充，使得鬼神更加神秘，而在现代社会之下，鬼神学说也是在科学的验证之下，一一得到了正式的解答！
参考文献：
《聊斋志异》
《窥窗见鬼图》
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